Элитный · Корпус · Тверского · Родноверия

Фольк-метал-опера "про славян". Из фолька - балалайка и целая одна народная песня.


Из буклета:
ГЕЛЬМОЛЬД
СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА
INCIPIUNT CRONICA SLAVORUM EDITA
A VENERABILI HELMOLDO PRESBITERO.
Источник: Гельмольд. Славянская хроника. М. 1963. Перевод Л. В. Разумовской.


"... В лето 1162-е… герцог Генрих вторгся в землю славян с большим войском и опустошил ее огнем и мечом. Никлот, видя храбрость герцога, сжег все свои крепости, а именно Илово, Микилинбург, Зверин и Добин, принимая меры предосторожности против грозящей осады. Одну только крепость оставил он себе, а именно Вурле, расположенную на реке Варне, возле земли хижан. Отсюда они [славяне] Ежедневно выходили и устраивали слежку за войском герцога и из своих засад убивали неосторожных. В один из дней, когда войско [герцога] стояло под Микилинбургом, отправились сыновья Никлота, Прибислав и Вартислав, чтобы причинить вред, и убили несколько человек из лагеря, вышедших за кормом [для коней]. Храбрейшие из войска преследовали их и многих из них схватили, и герцог велел их повесить. Сыновья же Никлота, оставив коней и знатнейших мужей, пришли к отцу. Он сказал им: «Я полагал, что воспитал мужей, а они трусливее, чем женщины. Так лучше я пойду сам и попробую, не смогу ли я случайно больше преуспеть». И он отправился с некоторым числом избранных людей и устроил засады в потаенных местах, неподалеку от войска. И вот вышли отроки из лагеря на поиски корма для коней и подошли близко к засадам. Затем пришли солдаты вперемешку со слугами числом около 60, все в панцирях, спрятанных под одеждой. Не заметив этого Никлот на самом быстром коне появился между ними, пытаясь кого-нибудь из них пронзить копьем, но копье прошло до панциря и, нанеся безопасный удар, отскочило. Он хотел вернуться к своим, но, внезапно окруженный, был убит, и никто из его сподвижников не оказал ему помощи. Голова его была опознана и доставлена в лагерь, к немалому удивлению многих, как это такой муж, по попущенью божьему, единственный из всех своих погиб. Тогда сыновья его, услышав о смерти отца, сожгли Вурле и скрылись в лесах, посадив семьи свои на корабли…"
"…Сыновья Никлота, Прибислав и Вартислав, не удовольствовавшись землей хижан и черезпенян, стремились снискать себе землю бодричей, которую герцог отнял у них по праву войны. Узнав об их кознях, Гунцелин из Зверина, правитель бодрицкой земли, объявил об этом герцогу. И тот опять вознегодовал на них и разгневался и в зимнюю пору пришел с большим войском в славянскую землю. Они же засели в городе Вурле и укрепили замок против осады. И герцог послал вперед Гунцелина с храбрейшими мужами, чтобы они скорее начали осаду, опасаясь, как бы славяне не ускользнули случайно. Сам же он как можно скорее последовал за ними с остальным войском. И они осадили крепость, где были Вартислав, сын Никлота, и много благородных мужей и, кроме того, великое множество простого народа. Старший же по рождению, Прибислав, с некоторым числом конников скрылся в лесах, чтобы из засады убивать неосторожных..."


От себя: Пафосный, местами героичный, порою даже "шыдэвральный" альбом. Однако, чувствуется натянутость образов, искусственность, идейная пустота - скорее всего от того, что татарам не стОит писАть "про славян", а "тёмным эльфам" про людей... Хотя затрагиваемая тема свежа и оригинальна.
Короче, аффтар жжот, но тема сисек нираскрыта :)
Сайт проекта: http://falconhunt.ru/


Ссылки:
Первый кусочек (81,06 mb):
http://ifolder.ru/748486,
http://www.megaupload.com/?d=5C6XHNR4
Второй кусочек (68,41 mb):
http://ifolder.ru/748487,
http://www.megaupload.com/?d=Z19WD9BQ
Качество: mp3@320 Кб/с


Содержание альбома
1. Гимн крестоносцев
2. Пламя
3. Все на деревья
4. Песнь Генриха ("Иисус Христос, Мария Дева")
5. Песня рядового Роты ("Такая работа")
6. Ночь в лагере крестоносцев
7. Битва (инструментал)
8. Песнь Никлота
9. Песня сержанта, бывшего рядового Роты
10. Песнь о Гунцелине
11. Осенняя
12. Боевая песня славян
13. Песнь Вартислава
14. Ответ Прибыслава
15. "Как зардеется рябина..." (последнее слово Вартислава)
16. Плясовая Смерти
17. Последняя песня славян ("Разозлилась, распечалилась зима...")

СЛОВО МАЛОЕ О ВЕСИ

Так, други, начнём:

АЗ) Давно для Твери назрела задача создания родноверческой общины, ибо уже достаточное количество людей появилось Богов Русских славящих да по Искону Русскому живущих. А ещё больше тех, кто желал бы славить и жить. Посему, мы, родноверы города Твери, взялись за задачи сей решение.

БОГОВ) На другие общины взглянув, решили мы, что не общину мы делать будем, но весь – так иначе поселение называется. Потому это Весь, что не просто община со жрецами на верховодстве, но, подлинно, поселение – правит у нас вече, а верховодят Смотрители Триглава Веси, коих три: один Смотритель Уряда, другой за Скарбом следит, третьего стезя есть Веда. Уряд, Скарб и Веда – то и есть Триглав Веси, Жизнь её в целом. Именуются Смотрители Урядником, Скарбником и Жрецом соответственно.

ВЕДАЮ) И хитра сия Весь: нет её нигде, но она в то же время и везде, где со-родичи наши находятся.

Ибо пора не только верить, но и за дело приниматься.

Так мыслим:

АЗ) В опасности зело великой находится сейчас Кровь Русская, и всех Белых людей, коя с иными родами часто смешиваема бывает. В вящей опасности находится Дух подлинно Русский, и всех Белых людей, кой ныне подменяем духом иных родов. В смертельной опасности Земля Русская, и всех Белых людей, по коей ныне иные роды ступают да своей её считают.

БОГОВ) Мыслим, что перво надобно: Кровь Русскую, Белого Рода, в чистоте сохранять; друго надобно: Дух Русский, Белого Рода, от инославий и чужебесий освобождать; третье надобно: Землю Русскую, Белого рода, от супостатов защитить.

ВЕДАЮ) То выполнимо будет только людьми Русскими, Белого Рода, кои по Искону живут, да Богов Ведают.

И не мыслим мы себя только в городе своём, но чувствуем сопричастность нашу всей Земле пока ещё Русской и всему миру пока ещё Белому.

Так иные ведают:

АЗ) Рекут иные: Всё хорошо в государстве нашем, посему будем жить в покое, богатство страны да своё приумножая, да детей растя. Те есть слепцы.

БОГОВ) Другие рекут: прогнать надобно всех чёрного рода звериного из страны нашей, а с ними и жидопоклонников извести, а народ насильно приучить Богов славить. Те есть глупцы.

ВЕДАЮ) Третьи зовут Империю восстановить и жить в ней, как Предки наши, да Русское Государство строить. Те есть мечтатели.

А в чём выход – кто знает, кто ведает? Как кровь сохранить, Землю защитить, да Веду не утратить?

Так о Предках наших скажем:

АЗ) Когда Боги Род Белый создали, то дабы не застаивалась Кровь Гордая в жилах их, наказали тако жить, чтобы потомство их не хуже, но лучше становилось, к Божественному Роду приближаясь. И для сего был Искон людям дан: дабы жизнь лучшим давали, и те чтобы також делали. Для отбора лучших и были нужны посвящения, и праздники, и со-бытия.

БОГОВ) Но, сперва живя по сим правилам, после многие забыли о завете сём и стали кровь свою, кто ради похоти удовлетворения, кто по не-веданию, с иными родами смешивать, да ублюдками род свой разбавлять.

И так разделился Род Белый на рабов, ублюдков, Искона не ведающих, и Господ, чистых Кровью, да Духом свободных, по Прави живущих с Ладом в Сердцах своих.

ВЕДАЮ) В дальнейшем, после установления господства ж**овского бога на земле Белого Рода, великая стезя – сохранение и улучшение Крови – благородными родами хранима была (порою неосознанно). И даже ж**ы-большевики и ж**ы-либералы не смогли целиком уничтожить носителей чистой Крови Русской (Арийской).

Посему, вслед за предками нашими, так видим Стезю нашу:

АЗ) Лишь в определённой среде возрасти подлинно Русский (Арийский) человек может. Посему перво есть созидание сей Среды, иже есть:

а) Дух – информационная составляющая её – т.е. Знания (то, что словами быть выражено может) и Озарения (то, что словами выразить нельзя, но лишь Сердцем почувствовать) – только по Русской (Арийской) Веде мысля и чужебесие и инославие отринув Русичем (Арием) стать можно, тако ж Воля несгибаемая (нордическая), без коей Знания мертвы, а надежды на Озарения тщетны;

б) Кровь – сам человек, как организм – только тот, в чьих жилах течёт Русская (Арийская) Кровь, кто по Здраве живёт, сможет сравняться с Божественными Предками нашими;

в) Почва – общественное и природное окружение человека – только в кругу людей, по Искону Русскому (Арийскому) живущих, человек станет Русичем (Арием) подлинным, только в гармонии с Природой, Богами нам от веку данной, живя, через силу у неё не беря, взрастёт Русич.

По сему, тщетен путь ублюдка – пусть даже и в Среде сей живёт, не стать ни ему, ни приплоду его подлинными Русичами (Ариями).

БОГОВ) Лишь на своей (т.е. больше ничьей – во всех смыслах) земле подлинный Русич взрастёт. Посему друго есть занятие сией Земли. Весь незримая, коя везде и нигде, есть первый шаг «собирания камней» – Русичи, желающие Исток свой вспомнить да по заветам Предков Божественных жить собираются вместе. Второй шаг – Град – место, кое на карте можно найти, в коем Среда уже создана и только Русичи в нём живут, иным же путь туда заказан. Третий шаг – Земля Русская, коя не подвластна уже никакому закону, кроме Божественного Закона Сохранения и Улучшения Рода Русского, коя есть Гордость и Слава Русичей на ней живущих, Чистых Кровью, да Духом Свободных, по Прави живущих со Ладом в Сердце своём, Богов Родных Славящих, да Предков Чтущих.

ВЕДАЮ) Тако же надобно, чтобы иные Роды Белые Стезю сию приняли и по Искону своему жить стали. Иначе Смерть стезёю их станет.

Созидание Среды для взращивания подлинных Русичей, да Земли свободной отвоевание – то есть единственный путь не сгинуть в пучине инородцев. И не борьба за власть, не борьба против власти, но установление власти… Сие есть Русский национальный Социализм. Глупо и смертельно опасно только за почву бороться. Подлинная борьба сейчас за чистоту Крови и Свободу Духа, за Русскую Национально-Культурную Автономию, пусть и размером с Тверскую Губернию... Имперское (Евразийское) сознание – стезя ублюдков без роду и племени.

Так видим врагов наших:

АЗ) Те, кто живёт по учениям и верам, в основе ж**овским, базирующимся на гуманизме и интернационализме (хр-анство, и*лам, потреблятьство, либерализм, марксизм и т.д.)

БОГОВ) Те, кто из Веды Русской, разбавляя её контр-арийскими «ценностями» (гуманизмом, интернационализмом или другими плодами больного неарийского воображения), посмешище делает, как-то: КЯТ, несусветновцы, инглинги и иные пациенты, коих много.

ВЕДАЮ) НЕ-белые, кои есть рабы от рождения своего.

Так видим союзников наших:

АЗ) Родноверы, кои не больны имперской идеей и гуманизмом.

БОГОВ) Тако же Русские, блюдущие чистоту Крови своей.

ВЕДАЮ) Язычники и националисты иных Белых Родов.

Так мы, Весь «Твержа», видим себя и Путь свой в этом мире. За сие и жизни свои нам отдать не жаль, ибо их без сего и не будет.

Слава Роду!